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曹操杀华佗的原因是什么真的如同三国演义说的那样吗

发布时间:2020-02-26 17:37:29 阅读: 来源:橡塑厂家

曹操杀华佗的原因是什么 真的如同三国演义说的那样吗

古今多少事,言谈至今仍是三国最热议,那个年代,不仅仅有最热血的男儿活跃在政治舞台上,也还有身有所长者在庙堂之外留下传奇,前者如曹操,后者如华佗,说起来,这两者还颇有渊源,世人皆知,华佗死于曹操之手,可这背后的真实原因,古往今来却没有人能下个定论。

在罗贯中先生的《三国演义》里,曹操被头疾困扰,请华佗医治,华佗提出用利斧砍开曹操脑袋,取出脑中风涎,即可除根的医治办法,然而曹操多疑,认为华佗是想替死去的关羽报仇,所以才给他开颅,一气之下杀了华佗,一代“活死人,肉白骨”的名医就此结束了一生。可是,这只是小说里的情节,在真实历史上,首先华佗与关羽并不相熟,著名的华佗给关羽刮骨疗伤一事也是罗贯中先生的艺术创造,毕竟华佗死于建安13年,而关羽死于建安24年;其次,以曹操的为人而言,从不计私仇收张绣,官渡焚书等等事迹来看,他是一个大度爱才之人,华佗是声名远扬的名医,即使是盛怒之下,曹操杀他的可能性也很小。也就是说,《三国演义》里的情节完全不符合正史,而罗贯中先生之所以会设置这样的情节,目的是为了丑化曹操的形象罢了,这一点不必多言,想必看过《三国演义》的人都深有体会。

虽然《三国演义》中没有给出符合史实的华佗之死的原因,但是有一点罗贯中先生却没有自由发挥,那就是华佗的确死于曹操之手,在《三国志》中,也明确写出了,曹操因为华佗以妻子病重推辞自己请他为自己治病,经过曹操调查发现此事是华佗用来糊弄自己的,于是抓华佗入狱后杀之。

这是华佗之死的经过,却不是他死的原因,为何?同样的,以曹操的心性,当年他能容忍比华佗行径更过分的人,怎么会就不放过华佗?如果他不放过华佗,就一定有理由,而这理由一定不是私人恩怨这么肤浅的,那么这背后究竟是深层原因呢?答案是四个字——政治目的。

曹操是个政治家,而且是一个合格的政治家,他不会因为私人恩怨杀人,却会因为政治目的去杀人,所以陈琳为袁绍写讨伐曹操文时,骂了曹操祖宗三代,可事后曹操只是一笑而过,但当许攸在文武百官面前直呼自己为“阿瞒”时,尽管许攸彼时功劳赫赫,心智无双,甚至还和自己有同窗情意,可曹操眼皮都没眨就送他归西了。为什么?因为陈琳再怎么着也不是当着曹操的面侮辱他,事后还曾与曹操说过,当时自己所为,是“箭在弦上,不得不发”,而许攸却是公然挑衅他的权威,两两相比,许攸该不该死就一目了然了。

当然,此时此刻定有人发问,以上例子和华佗之死又有什么关系呢?

事实上,大有联系,因为华佗是表面上像陈琳一样得罪曹操,实际上他是如许攸一般公然挑衅了曹操的权威,所以他不得不死。何以见得?从曹操杀华佗的时间点,以及华佗的为人处世得到的结论。

华佗死于建安十三年,正好是曹操大破袁绍的时候,曹操心中此时此刻最想要做的事就是令百姓归心,至于这个令百姓归心,在特殊时候,曹操也有特殊办法,他不仅仅要施恩于百姓,同时也要树立威信,所以当神医华佗在这时候,不合时宜的屡召不至时,他就成为了曹操杀一儆百,建立威权的牺牲品。谈到这里,我们很有必要了解一下真实历史上的华佗,是个怎样的人。

笔者认为,他是一个天才,并且桀骜不驯,《后汉书》记载他:“为人性恶,难得意,且耻以医见业!”。这记载,前半句可信,后半句有待考虑,华佗脾气古怪,难与人相处大概是真的,但是厌恶自己的行业,以当医生为耻大概不是真的,因为华佗如果不是真心热爱医术,几乎不可能成为“医圣”,加之其在当时声名远播,可见实力不同凡响。除此之外,《后汉书》还记载了,宰相陈圭,太尉黄婉都曾举荐过华佗为官,却被华佗推辞了。综上所述,华佗是一个不愿卷入官场中,又不在乎世俗声明,他虽然行医救人,却又不是一般医生那样还想着收获个好名声,他个性强烈,极具有反叛精神。华佗个性如此,所以对曹操肯定也是没有好脸色的,为何呢?第一,如前文所说,华佗性恶,第二,那就是曹操在东汉非氏族出身,一直以来对他不服气的人,心里看不起的人多的是,华佗对他也有骨子里难以改变的歧视。而曹操对此,了然于胸,所以才会杀华佗,为的就是杀一儆百。

曹操杀华佗是对是错,其实没有人能真的说出个所以然,但是不得不承认的是,华佗的死的确是整个古代医学的损失,而曹操也在后半生里,为此愧疚过,可如果时光再倒流,曹操可能还是不会改变主意,因为他毕竟是政治家,有些事只适合日后后悔,却不适合被改变。悲哉华佗,生不逢时,卷入了政治之中!

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